제목 : 군의 국궁보급과 그 활성화 전망

저자 : 국방사부 선임연구원 백기인

수록 : 국궁세계화 추진위원회 세미나 발표자료, 2001.09.25

2. 군의 국궁 보급과 그 영향

c오늘날 군에서 국궁은 조상들의 상무정신과 풍류정신을 전수해주는 정신문화이자 한민족 고유의 전통 스포츠로서 상당한 관심을 불러일으키고 있다. 군에서 국궁을 보급하고 있는 중추적인 기관은 육군사관학교를 비롯하여 해군·공군사관학교 등 각군의 핵심장교를 육성하고 있는 사관학교이다. 3군사관학교 생도들은 비록 정규체육과목은 아니지만 국궁을 지속적으로 연마할 수 있는 시설과 시간을 확보하여 습사하고 있다. 특히, 1990년대 중반 이후 육사는 교수들이 주축이 되어 생도들의 ''습사''를 넘어서서 국궁문화연구 및 국궁의 보급을 추진하는 계기를 마련하였다.
c그러한 육사내의 움직임은 군 지도부의 국궁에 대한 새로운 인식과 지휘관심을 불러 일으키며 군내의 국궁보급을 크게 진전시켰다. 졸업생으로서 황학정에서 습사하던 전 교수부장 이동희 장군의 화랑정(花郞停) 개장 발의, 학교장 김정남 장군의 동의, 그리고 이재·강성문·김기훈·이현수 교수를 주축으로 하는 사학과 교수들의 국궁에 대한 정력적인 연구열과 노력으로 전통무예였던 국궁은, 문무겸전을 지향하는 사관학교 교육정신으로 수용되기에 이르렀다. 1994년도부터 육사에서 일어난 일련의 국궁에 대한 열기는 군내 국궁 보급의 견인차 역할을 했을 뿐만 아니라 사회적 확산에도 큰 영향을 주었다.
c1994년 육사에서는 국궁문화대축제를 개최하였고, 1998년 건군 50주년을 맞아 국군의 날 행사의 일환으로 국방부 장관기 전국대회를 개최하였다. 그 과정에서 국궁대회는 군내 국궁보급의 활성화는 물론 민·군 가교의 역할을 수행하는 장으로 발전되었다. 그리하여 1999년부터는 육군참모총장기 전국남녀 궁도대회가 정례화되었고, 지난해로 대회는 제2회를 맞이하였다. 특히, 제2회 대회 때에는 개최 시기에 즈음하여 대대적으로 ''국궁문화(國弓文化)'' 전반에 걸쳐 학술세미나를 개최하고 국궁의 ''대중화'' ''세계화'' ''학문화''를 선도하였다.
c이러한 여건하에서 이제 육사 전 생도들은 전통적인 국궁을 습사할 수 있는 기회를 얻게 되었다. 생도들의 습사에는 민간 사범들의 역할도 큰 힘이 되었다. 생도자치회에서 운영하는 개인의 취미와 소질을 개발하기 위한 동아리 활동은 생도들이 국궁을 집중적으로 교습할 수 있는 기회로 제공되고 있다. 생도들은 매주 수요일 4시간의 정규 동아리 시간 외에 평일의 자유시간과 공휴일 등 개인활용 시간에 습사할 수 있어 개별적인 관심 여하에 따라 최대한의 개인 활쏘기가 가능하다.
c생도들의 국궁습사 활동은, 1993년 학교장인 장성 장군의 ''신교육과정체계의 정립''을 위한 노력 속에서 더욱 새롭게 인식되었다. 1994년 3월 9일 화랑대연구소에서는 육사에서 ''동아리활동''이란 생도교육에 있어 차원높은 정서생활의 경험을 부여하는 장으로서 심신수련과 조화된 정서함양을 위한 적극적인 교육적 수단이 되어야 한다는 목적의식을 분명하게 규정하였다. 이러한 인식적 전환을 통해 육사의 생도교육에 있어 ''동아리활동''은 ''과외활동''에서 ''특별활동''이라는 가치로 자리매김되었다. 국궁 역시 생도들의 심신수련을 위한 특별한 지위를 인정받은 셈이다. 국궁부는 1995년도 체육위원회 19개 부서 중에 양궁부와 별도로 한 부서를 차지하게 되었다. 1970년대 중반에 국궁·양궁에 대한 차별적 인식없이 궁도부로 유지되어왔던 생도들의 활쏘기 수련활동은 이제 국궁과 양궁으로 명확하게 구분하여 실시되었다.
c또한, 1998∼1999년 육군참모총장기배 전국 남녀궁도대회가 추진되는 과정에서 군 지휘부의 특별한 관심으로 생도들의 국궁의 습사는 크게 장려되었다. 당시 육군참모총장(김동신, ''98. 3∼''99. 10)은 "국궁을 생도들의 심신수련을 위해 적극 장려하라"고 지시하여 생도들의 국궁습사는 여름학기 중에도 가능해졌으며, 생도들은 화랑제나 춘계체육대회 등을 통해 그 기량을 확인하는 기회를 갖고 있다. 생도들의 국궁에 대한 관심도 단순히 습사만에 국한되어 있는 것은 아니고 경서연구로까지 발전되고 있다.
이렇듯 육사를 주축으로 한 군에서는 국궁의 특성상 군사적 요소와 문화적 요소를 동시에 지니고 있기 때문에 국궁의 군내 보급과 사회적 확산에 있어 중요한 역할을 수행해왔고 앞으로도 그러할 것이다. 더욱이 육사는 국궁에 대한 역사적 연구를 비롯하여 무기공학적인 연구를 선도하고 있어 장차 물리학·의학·생리학적인 연구를 촉진시키는 파급효과가 있으리라 기대된다.

3. 군에서의 국궁 활성화 전망

c재론의 여지없이, 국궁은 문화 기류의 다원화와 현대적인 감각화의 경향에도 불구하고 여전히 살아있는, 우리 민족의 정통정신문화로서 존재한다. 활쏘기는 군사적 수단이라는 군사문화의 기반 위에서 형성되어 점차 유교적인 정신세계에서 국민들의 상무정신(尙武精神)을 구현하는 방법으로, 나아가 선비들의 풍류의식과 결합되어 인간심신의 수련방법으로서 생활문화로 정착되어왔다. 지금은 바야흐로 국궁의 현대화를 통해 국제화시대에 한민족 자존의 구심점으로 삼을 때이다.
육사를 위시한 각군 사관학교가 보여준 국궁에 대한 관심과 보급, 연구활동은 국궁이 지니고 있는 군사적, 문화적, 정신적인 가치의 재발견이요 그 현대화의 가능성을 전망케 해주고 있다. 그것은 전통적인 국궁문화를 새롭게 인식하고 폭넓게 접근함으로써 국민건강을 위한 생활 스포츠로서, 또한 국제화시대를 맞아 한국적인 정신문화에 바탕을 둔 문화유산으로서 전 세계인에게 선보이는 야심찬 모색을 위한 계기를 마련해준 것이었다.
c그러나 국궁의 대중화, 세계화, 학문화는 단지 구호로만은 불가능하다. 우리는 우선 우리사회의 구석구석에서 우리의 국궁을 살리고 국궁문화를 풍부하게 재생해내야 할 것이다. 우리 군 역시 지금까지의 성과에 힘입어 국궁의 보급을 보다 역동적으로 전개하여 국군장병의 심신수련을 위한 전술전기로 발전시켜야 한다.
c현재 육사에서 행해지는 국궁 습사활동도 자세하게 본다면 시설이나 장비의 제한으로 생활 체육이나 심신수련용으로 여러 사람이 동시에 접근하는 데에는 어려운 점이 있다. 국궁 보급의 사활은 사실상 시설과 장비의 확보에 달려있다고 본다. 다행히 우리 군에는 각 단위부대마다 훈련장과 사격장을 보유하고 있는 만큼 그런 시설을 활용한다면 그 보급율을 더욱 증대시킬 수 있을 것이다. 또한 시설이나 장비지원의 문제를 극복하는 방법으로서 우선적으로 사관후보생이나 장교집단을 중심으로 보급시키는 것도 고려할 수 있을 것이다.
c군에서의 국궁 보급은 국궁에 대한 사회적인 보급·확산과 더불어 상보작용을 일으키면서 그 효과를 증대시킬 수 있다. 이렇듯 국궁 보급문제는 군과 사회간에 상관성이 크다. 군에서는 물론 사회에서 국궁을 활성화하려면 한편으로 대국민 홍보를 통해 국궁에 대한 국민적인 인식과 공감을 확산시켜야 하며 다른 한편으로 정부의 정책적 지원을 통해 사회 각 분야의 현실적인 투자와 참여를 유도해야 한다.
마지막으로 간과해서는 안될 점으로 국궁 자체가 안고 있는 본질적인 문제가 있다. 그것은 국궁 자체가 외적으로 정태적이고 현대화를 위해서 쏘는 사람이나 이를 지켜보는 관객 양자를 충족시키는 적절한 긴장감과 흥미를 이끌 수 있는 종목의 개발, 경기방식의 표준화 또는 개량화, 그리고 역동성을 어떻게 부여할 것인가 하는 점이다. 분명하게 국궁은 종래의 ''활쏘기(弓射)''가 주는 정적인 성향을 극복하고 보다 역동성을 가미하여 ''경기''의 주체와 객체를 통해 드러나는 효과를 극대화시켜야 한다.
c이러한 국궁의 본질적인 문제점은 ''국궁 현대화''의 관건이 될 것이다. 군에서는 군내의 군사교육·훈련환경에 접목될 수 있는 궁사 및 사정장의 표준화·개량화·입체화를 시도함으로써 이러한 문제를 해결하는 데 직간접적인 기여를 할 수 있을 것으로 생각된다. 예를 들면, 기사법(騎射法)을 활용한 경기방식의 개발이라든지 현재 145미터의 사정장을 표준으로 하면서도 장소적인 제약점을 해소하기 위해 축소된 개량형을 통해서도 그 같은 궁사의 효과를 달성할 수 있도록 과학적인 개량화가 시도되어야 한다는 것이다.

4. 맺 음 말

c국궁의 보급은 군이나 사회의 어느 한 영역에서 추진되어야 할 과제가 아니고, 우리 모두가 뜻을 같이하고 지혜를 모아 전통문화를 이해하고 오늘의 실정에 적합한 형태로 재창조해낼 때 그 성과를 기대할 수 있을 것이다.
c그러므로 결론에 대신하여 부언하면 국궁의 ''세계화''를 위해 가장 필요한 일은 결과에 대한 졸속한 집착보다는 우리 전통 국궁이 지닌 장점을 극대화하고 이를 현대적인 감각과 신선한 충격으로 만인에게 사랑받을 수 있는 매력있는 문화성을 재창조해야 한다.
이러한 과제는 대체로 그 방향을, 표준화·개량화·입체화라고 요약할 수 있겠다. 전통적인 보사법(步射法)과 기사법(騎射法)과 같은 사법의 발전과정이 주는 의미는 재현되어야 한다. 9순(巡) 25중(中)과 같은 전통적인 수련단계도 유지되어야 한다.
c 그러한 전통적인 경기방식을 표준형으로 하면서도 기타 방식도 개발하여 표준화시켜야 한다.
c 그리고 그러한 방식들은 독립적으로 또는 다른 방식이나 전통무예와 결합된 입체화를 통해 국궁이 주는 매력을 더욱 배가시켜야 할 것이다.